Monday, June 25, 2012

" මත් ද්‍රවය පානයට විශාකාවගේ යෙහෙලියොත් පුරුදුවෙලා"

            " මත් ද්‍රවය පානයට විශාකාවගේ යෙහෙලියොත්    පුරුදුවෙලා"

     පරම්පරාවෙන් උරුම වු විශාල වටිනාකමකින් යුත් අලන්කාර මේළපගනාව මිල කර බුදුරදුන් ප්‍රධාන මහා සන්ඝ රත්නය උදෙසා පුර්වාරමය ඉදි කරවා පුජා කල විශාකා මහෝපාසිකව වයස අවුරුදු 7 සක්කාය දිට්ඨියත්, සිලබ්බත පරමාසයත්, විචිකිච්චාවත් දුරු කොට උතුම් සෝවාන් ඵලයෙ පිහිටිය,
          ඇගෙ අත් දෙක නිතරම දනට පිනට හුරු වුනා, එ නිසාම කුඩාකල සිටම ඇ වටා විශාල මිතුරියො පිරිසක් නිරන්තරයෙන්ම හිටිය,හැබැයි ඒ අය හැමොම විශකාවගෙ ගුණවන්තකමට ම පෙහැදුනු පිරිසක නෙමේ, සමහරු ඇ හොද පරම්පරාවකින් එන කෙනෙක් නිසා අශ්‍රය කලා,
     තවත් සමහරු ඇ නිතර පරිත්‍යාගශිලි නිසා තමන්ට යම් යම් ලාභ ප්‍රයොජන ලබා ගන්න ලගින් හිටය, සමහරු ඇයට තිබෙන සමාජ ගෞරව , කිර්තිය ප්‍රශන්සා නිසා තමනුත් ඇගෙ ලගම මිතුරියක් කිව්වම එක තමන්ට ලාභයක් නිසා ආශ්‍රය කලා,
       එ අතරින් තවත් පිරිසක් ඇ කෙරෙහි අප්‍රමාණ විශ්වාසකින් ඇගෙ තියෙන ගුණ ධර්මවලට පැහැදිමෙන් ආශ්‍රය කලා, සමහරු විශාල සතුටකින් හිටය  අනේ අපිට නම් කවදාවත් මෙ වගෙ පින්කම් කරන්න වෙන් නැ, මැයව ආශ්‍රය කිරිමෙන් අපට මෙවැනි පින්කම් වලට සහභාගි විමට, එ තියා දකින්න හරි වාසනාවක් උදා වුනා නෙ කියල ඇ කෙරෙහි වු අප්‍රමාන ගෞරවයකින් අශ්‍රය කලා,
                      සැවැත් නුවරත් සතියක සුර සැණ කෙලියක් >
       මෙ කාලයෙ සැවැත් නුවර කුලපුත්‍රයින්ගෙ බිරින්දැවරු 500 පමණ ඇයව ලගින් ආශ්‍රය කලා, ඇ යන යන තැන මෙ පිරිස යන්න පුරුදු වුනා,
      ඔන්න මෙ කාලයෙ  සැවැත් නුවර පිරිසක් සුරා කෙලියක්  සන්විධානය කලා, පිරිමි විතරක් නෙමේ කාන්තාවොත් එ සතියෙ හොදටම බොන්න පුරුදු පටන් ගත්තා,

     විශාකාවගෙ යෙහෙලියන් අතරින් පිරිසකට පුදුම කැමැත්තක්  තිබ්බ රා ටිකක් බොන්න, එත් විශකාව නිසා එක කරන්න විදියක් නැ, මෙ සතියෙ එක දවසක් විශාකාව විහාරස්ථානයට යන්න සුදනම් වුනා , ඉතින් යෙහෙලියොත් සුගන්ධ පානයන් , විසිතුරු මල් ආදිය සුදානම් කරල ගමන පිටත් වුනා,

                       ගිලන්පස බෝතල් වෙනුවට රා බොතල් >
   මෙ අතර හිටි බීමට ඇබ්බැහි වුනු යෙහෙලියො කාටවත් දැනෙන්නෙ නැති විදියට විහාරස්ථනයට අරන් යන ගිලන්පස බෝතල තුලට රා වැනි මත් වෙන බිම ජාති, පුරවගෙන අරන් ගියා,සමහරු ඇදන් ඉන්න අදුම් අස්සෙ සගවගෙන අරන් ගියා,
                         විශාකාව ටිකක් එහාට මෙහාට වුනාට පස්සෙ අයිනකට ගිහින් ගෙනාපු රා ටික ටික බොන්න ගත්ත,
                  පස්සෙ ඇවිත් අනිත් යෙහෙලියොත් එක්ක ධර්ම ශාලව අතුලට ඇවිත් ඉද ගත්ත, මෙ අතර කන්තාවො කීප දෙනෙක්ට හොදටම මත් වෙලා තනියෙම බොරුවට විහිලු කර කර හිනා වෙන්න පටන් ගතතා, සමහරු එවට අප්පුඩි ගහන්න පටන් ගත්ත, එ අතර මත් වුනු සමහරෙක්ට මේක විහාරය නේද කියල අමතක වෙලා සින්දු කියන්න පටන් ගත්තා, වෙරිමත වැඩි කමට සමහරුන් ධර්ම ශාලවෙ බිම බුදියගත්ත,
        විශකවත් සමග ආ තෙරුවන් නුවණින් සරණ ගිය පිරිසත් එද පනසලට ආපු පිරිසත් මෙ විකාර දැකල පුදුමයට පත් වුනා,
    විශකාවටත් ලැජ්ජයි
      විශ්ස්කවත් පුදුමයට පත් වුනා විතරක් නෙවේ විශාල අසීරු තාවයකට පත් වුන, මෙ අයගෙ වෙරිමත සන් සිදුනට පසුව තාථගතයාණන් වහන්සෙ එ පිරිස අරමුණු කොට මත් වුනු ලෝක සත්වයා වෙනුවෙන්ම බුදු මුව විවරකලා......
                මතට තිත තියන්න බුදුන් දෙසු දහම් පදයක්>
      කො නු හාසො කිමා නන්දො?
      නිච්චන් පජ්ජලිතෙ සති
      අන්ධකාරෙන ඕනද්ධා
      පදිපන් න ගවෙස්සථ

      1  රාග ගින්න                    2  ද්වෙශ ඝින්න
      3  මොහ ඝින්න                 4  වයාධි ගින්න [ලෙඩවීම]
      5 ජරා ගින්න[වයසට යැම]  6  මරණ ගින්න
     7 සෝක ගින්න                  8 පරිදෙව ගින්න
     9 දුක්ඛ ගින්න                 10 දෝමනස්ස ගින්න
    11 උපයාස ගින්න
                මෙම ගිනි 11 න් නිතරම දැවි දැවි ඉන්න අපිට සිනහ වෙන්න , සතුටු වෙන්න කාලයක් තිබේද?නැණ පහන් දල්වා මෝඩකමින් කරන වැඩ නතර කරන්න කාලයයි,එ පහන් ආලෝකයෙන් ඔබ අදුරින් දුරු වී ආලෝකයට යනු ඇත්තේමය.....
          බුදු මුවින් දෙසු මෙම බන පදය හිතන්නට දැන් හොදම කාලය, ගිහි ජිවිත ගතකරන ඔබට සමාජයට විය යුතු යුතුකම් කොටස අවබොධ කර ගන්න, එය නොපිරිහෙලා තමන්ට ශක්ති ප්‍රමානයෙන් දරුවන්ට, පවුලට, ගුරුවරුන්ට , යහලුවන්ට ,ගමට , රටට, සිදු කරන්න, ණයෙන් තොර ජිවිත ගත කරන්න,
            උදව් කරල කිසිම දවසක එ අය තම්න්ටට් උදව් කරයි යන බලපොරොත්තු අතහරින්න, එහෙම කෙනා හැමදාම ප්‍රිතියෙන් සතුටින් ඉන්නව, ජිවිතෙ නැවත ආපස්සට හැරිල බලා සතුටු විය හැකි දෙම කරන්න , කියන්න ,හිතන්න,
                       ධම්ම පිති සුඛන් සෙති"
            ධර්මානුකූලව ජිවත් වන කෙනා නිතරම අප්‍රමාන මානසික සුවකින් පසු වෙනව, එ පිරිසිදු මනසට ධර්මයෙ පහස ලැබෙන්න ලැබෙන්න ආලෝකය වැඩි වෙනවා.
     ධර්මයෙ නැණ පහන් දල්වා ප්‍රිතිමත් මනසක් සැමට අත්පත් වෙවා

No comments:

Post a Comment